सांस्कृतिक परिवर्तन Cultural Change sociology saanskrtik parivartan class 12 Chapter 3 MCQ 2024-25

उपनिवेशवाद, औद्योगीकरण और नगरीकरण ने भारतीय समाज में क्या स्थापित किया?

A. सांस्कृतिक संरक्षण

B. संरचनात्मक बदलाव

C. आर्थिक स्थिरता

D. धार्मिक पुनरुद्धार

संस्कृति, जीवनशैली, मूल्य, फैशन में बदलाव का क्या अर्थ होता है?

A. सामाजिक स्थिरता

B. सांस्कृतिक संरक्षण

C. सामाजिक बदलाव

D. आर्थिक विकास

सती प्रथा, बाल विवाह, विधवा पुनर्विवाह निषेध जैसे मुद्दों के खिलाफ संघर्ष की शुरुआत किस धर्म से हुई?

A. हिंदू धर्म

B. बौद्ध धर्म

C. इस्लाम

D. जैन धर्म

19वीं शताब्दी में आधुनिकता के सामाजिक आंदोलनों को किस प्रकार के विचारों ने प्रभावित किया?

A. पारंपरिक विचार

B. पश्चिमी शिक्षा

C. धार्मिक विचार

D. सांस्कृतिक विचार

राममोहन राय ने किस प्रथा का विरोध किया और किस सिद्धांत की सहायता ली?

A. बाल विवाह; मुस्लिम सिद्धांत

B. सती प्रथा; आधुनिक सिद्धांत और हिंदू शास्त्र

C. जातिवाद; बौद्ध सिद्धांत

D. विधवा पुनर्विवाह; इस्लामिक सिद्धांत

गोविन्द महादेव रानाडे ने विधवा विवाह के समर्थन में क्या किया? 

A. नयी पुस्तक लिखी

B. विधवा विवाह पर शोध किया

C. शास्त्रों की व्याख्या की

D. उपरोक्त सभी 

सतीश सबरवाल ने किस बदलाव की पहचान की? 

A. शिक्षा प्रणाली

B. विचारों की प्रकृति

C. संस्कृति

D. सामाजिक संगठन

ब्रह्म समाज की स्थापना किस क्षेत्र में हुई? 

A. पंजाब

B. बंगाल

C. महाराष्ट्र

D. उत्तर प्रदेश

अंजुमन-ए-ख्वातीन-ए-इस्लाम की स्थापना कब हुई?

 A. 1900 ई.

B. 1914 ई.

C. 1920 ई.

D. 1930 ई.

जोतिबा फुले ने कहाँ महिलाओं के लिए पहला विद्यालय खोला?

A. मुंबई

B. पुणे

C. दिल्ली

D. कोलकाता

संस्कृतिकरण शब्द ---- ने दिया

A. कंदुकीरी विरेशलिंगम

B. राममोहन राय

C. मैसूर नरसिंहाचार श्रीनिवास

D. गोविन्द महादेव रानाडे

संस्कृतिकरण का क्या प्रभाव होता है?

 A. सामाजिक समानता

B. जीवन पद्धति

C. धार्मिक स्थिरता

D. भौतिक विकास

संस्कृतिकरण की आलोचना में कौन सा बिंदु सही नहीं है?

 A. असमानता को मान्यता देना

B. महिलाओं के अधिकारों का समर्थन

C. उच्च जाति की जीवनशैली का अनुकरण

D. दलित संस्कृति को पिछड़ा मानना

सती प्रथा पर विरोध करने वाले सुधारक का नाम क्या था?

 A. पंडिता रमाबाई

B. राममोहन राय

C. जोतिबा फुले

D. कंदुकीरी विरेशलिंगम

आधुनिक सामाजिक आंदोलनों की शुरुआत कब हुई? 

A. 18वीं शताब्दी

B. 19वीं शताब्दी

C. 20वीं शताब्दी

D. 21वीं शताब्दी

संस्कारों के स्वरूप में बदलाव के कारण क्या हुआ?

A. शिक्षा प्रणाली में सुधार

B. विचारों का आदान-प्रदान

C. धार्मिक स्थिरता

D. सांस्कृतिक परंपरा

प्रिंटिंग प्रेस और टेलीग्राफ का क्या प्रभाव था?

A. संस्कृति में बदलाव

B. संचार में सुधार

C. आर्थिक सुधार

D. राजनीतिक स्थिरता

आर्य समाज की स्थापना किसने की? 

A. राममोहन राय

B. स्वामी दयानंद सरस्वती

C. कंदुकीरी विरेशलिंगम

D. पंडिता रमाबाई

द सोर्स ऑफ़ नॉलेज' पुस्तक किसने लिखी?

A. राममोहन राय

B. गोविन्द महादेव रानाडे

C. कंदुकीरी विरेशलिंगम

D. जोतिबा फुले

किसने 1864 में मद्रास का दौरा किया?

A. पंडिता रमाबाई

B. केशव चंद्र सेन

C. राममोहन राय

D. जोतिबा फुले

किसने विधवा विवाह के समर्थन में 'द टेक्स्ट ऑफ द हिंदू लॉ' की रचना की? 

A. गोविन्द महादेव रानाडे

B. कंदुकीरी विरेशलिंगम

C. राममोहन राय

D. जोतिबा फुले

किसने सती प्रथा का विरोध किया और इसे अंधविश्वास बताया?

A. जोतिबा फुले

B. गोविन्द महादेव रानाडे

C. राममोहन राय

D. कंदुकीरी विरेशलिंगम

महिला शिक्षा को न्यायोचित ठहराने वाले विचार कौन से थे?

A. आधुनिक विचार

B. पारंपरिक विचार

C. दोनों

D. कोई नहीं

 

किसने 'तहसिब-ए-निसवान' पत्रिका का समर्थन किया? 

A. जहाँआरा शाह नवास

B. पंडिता रमाबाई

C. राममोहन राय

D. निम्न में से कोई नही 

संस्कृतिकरण के प्रभाव में शामिल नहीं है:

A. साहित्य

B. संगीत

C. कृषि

D. जीवन पद्धति

पश्चिमीकरण का मुख्य कारण क्या था? 

A. ब्रिटिश शासन

B. स्वतंत्रता संग्राम

C. धार्मिक सुधार

D. औद्योगिकीकरण

पश्चिमीकरण के दौरान भारतीय समाज में कौन से तत्व बढ़े? 

A. पारंपरिक वस्त्र

B. पश्चिमी पोशाक और वस्त्र

C. पारंपरिक भोजन

D. धार्मिक अनुष्ठान

आधुनिकीकरण के अंतर्गत कौन सी विशेषता सही है? 

A. सीमित संकीर्ण दृष्टिकोण को प्रोत्साहित करना

B. पारंपरिक व्यवसायों को मजबूर करना

C. व्यक्ति को प्राथमिकता देना

D. केवल धार्मिक दृष्टिकोण पर ध्यान देना

आधुनिकीकरण में कौन सा तत्व शामिल नहीं है?

A. वैज्ञानिक सत्यता

B. परिवार या जाति द्वारा निर्धारित विचार

C. सार्वभौमिक दृष्टिकोण

D. व्यक्तिगत स्वतंत्रता

पंथनिरपेक्षीकरण का क्या अर्थ है? 

A. धर्म के प्रभाव में वृद्धि

B. धर्म के प्रभाव में कमी

C. धार्मिक संघर्षों को बढ़ावा देना

D. धार्मिक संस्थानों को बढ़ावा देना

पश्चिमीकरण का एक प्रमुख असर क्या था?

 A. पारंपरिक शिक्षा प्रणाली में स्थिरता 

B. पश्चिमी साहित्य और कला का प्रभाव

C. धार्मिक प्रथाओं में रूढ़िबद्धता

D. पारंपरिक पोशाक की वापसी

आधुनिकीकरण में व्यक्ति की स्वतंत्रता को कैसे प्रोत्साहित किया गया? 

A. पारंपरिक व्यवसाय अपनाने के लिए

B. व्यक्तिगत पसंद और स्वतंत्रता को महत्व देकर

C. जाति और परिवार द्वारा तय किए गए व्यवसाय को अपनाने के लिए

D. धार्मिक परंपराओं के अनुसार

पंथनिरपेक्षता के मुख्य उद्देश्य में क्या शामिल है? 

A. धर्म और राजनीति के बीच घनिष्ठ संबंध

B. धर्म और समाज के बीच दूरी बढ़ाना

C. धार्मिक आस्थाओं को कानून का हिस्सा बनाना

D. धार्मिक संस्थानों को समर्थन देना

पश्चिमीकरण के कारण किस क्षेत्र में अधिक प्रभाव देखा गया? 

A. भारतीय राजनीति

B. भारतीय भोजन

C. भारतीय साहित्य और कला

D. धार्मिक अनुष्ठान

     

आधुनिकीकरण में किस प्रकार के दृष्टिकोण को प्रोत्साहित किया जाता है?

A. सीमित और संकीर्ण दृष्टिकोण

B. सार्वभौमिक और विश्वजनीन दृष्टिकोण

C. पारंपरिक दृष्टिकोण

D. धार्मिक दृष्टिकोण

पश्चिमीकरण द्वारा भारतीय समाज में किस तरह का परिवर्तन हुआ?

A. धार्मिक आस्थाओं में सुधार

B. पारंपरिक सांस्कृतिक तत्वों की वापसी

C. पश्चिमी जीवनशैली और वस्त्रों का उपयोग

D. पारंपरिक कला और साहित्य में परिवर्तन

पंथनिरपेक्षता के प्रभाव से समाज में किसकी कमी आई? 

A. धार्मिक प्रभाव में वृद्धि

B. धार्मिक संस्थानों का प्रभाव बढ़ा

C. धार्मिक आस्थाओं की भूमिका में कमी

D. जाति व्यवस्था का प्रभाव बढ़ा

जाति के पंथनिरपेक्षीकरण का कौन सा प्रभाव सत्य नहीं है? 

A. जातिगत संगठनों का उद्भव

B. जाति व्यवस्था में सुधार

C. जाति व्यवस्था का राजनीतिक प्रभाव बढ़ना

D. जाति व्यवस्था का कमजोर होना

पश्चिमीकरण के दौरान भारतीय संस्कृति में कौन सा तत्व शामिल नहीं हुआ?

 A. आधुनिक पोशाक

B. पारंपरिक खानपान

C. पश्चिमी कला और साहित्य

D. आधुनिक घरेलू वस्त्र

आधुनिकीकरण की विशेषता क्या है?

A. परिवार और जाति द्वारा निर्धारित व्यवहार

B. विज्ञान और उपयोगिता को महत्व देना

C. धार्मिक अनुष्ठानों का पालन

D. पारंपरिक दृष्टिकोण पर ध्यान देना

जाति के पंथनिरपेक्षीकरण के प्रभाव में कौन सा तथ्य शामिल नहीं है? 

A. जाति संगठनों का उद्भव

B. जाति व्यवस्था का राजनीतिक दबाव बढ़ना

C. जातिगत विभाजन में कमी

D. जाति व्यवस्था में सुधार